《箴言书》拾穗53:柔顺-好儿子的标志

箴言4:3我在父亲面前为孝子,在母亲眼中为独一的娇儿。4 父亲教训我说,你心要存记我的言语,遵守我的命令,便得存活。5 要得智慧,要得聪明 。不可忘记,也不可偏离我口中的言语。6 不可离弃智慧,智慧就护卫你。要爱他,他就保守你。7 智慧为首。所以要得智慧。在你一切所得之内,必得聪明。(或作用你一切所得的去换聪明)8高举智慧,他就使你高升。怀抱智慧,他就使你尊荣 。9他必将华冠 加在你头上,把荣冕交给你。

在父亲谆谆教导众子之后,有一个儿子开始回应父亲。他自称是孝子,是母亲眼里独一的娇儿。这好像有点自夸。我们需要回到原文,原文并无“孝”这个形容词,而“娇儿”也不是娇生惯养。“娇”的希伯来为raḵ, 发音为拉赫,其本意是内心柔顺。箴4:2翻成大白话就是:“我是父亲的儿子,在母亲的眼里是唯一柔顺的。” 对比英文,I was my father’s son, tender and only in the sight of my mother. (KJV)我们就能体会其中的意味。这不是说妈妈宠他,而是妈妈认为他是内心柔顺的,而且就那么一个听话。而别的儿子就比较有个性,倔头倔脑的。我们联想到雅各的众子们,唯有约瑟是柔顺的儿子,其他儿子没有少让父亲烦神。 

我们检索旧约中的raḵ, 一共出现16次。基本都翻成 柔顺、柔软的意思。最为典型的就是大卫王对于其子所罗门的评价。我们以为大卫因为拔士巴的缘故而偏爱所罗门。

代上29:1 1 大卫王对会众说:“我儿子所罗门是神特选的,还年幼娇嫩。这工程甚大,因这殿不是为人,乃是为耶和华神建造的。

这里的“娇嫩”正是柔顺(raḵ)。内心柔顺的人并不是软弱,而是内心敬畏神、尊敬父母而活出的好性格。耶稣在登上宝训中说:“ 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。”(太 5:5)

这位柔顺年幼的所罗门,一点也不咄咄逼人。却被耶和华神所喜悦。他刚刚登基, 就做了异梦。他求的是智慧,神就大大祝福了他!

 王上3:5 在基遍,夜间梦中,耶和华向所罗门显现,对他说,你愿我赐你什么。你可以求。6所罗门说,你仆人我父亲大卫用诚实,公义,正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又为他存留大恩,赐他一个儿子坐在他的位上,正如今日一样。7耶和华我的神阿,如今你使仆人接续我父亲大卫作王。但我是幼童,不知道应当怎样出入。8仆人住在你所拣选的民中,这民多得不可胜数。9所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?10所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。11 神对他说:“你既然求这事,不为自己求寿、求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,12 “我就应允你所求的,赐你聪明、智慧,甚至在你以前没有像你的,在你以后也没有像你的”。

及至新约,主耶稣说:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。( 太11:29)。主耶稣说自己是柔和谦卑的 – 对于人是柔和的,对于父神是谦卑的!他呼召我们效法他的榜样。

让我们作柔顺的人,凡事不以证明自己、高举自己为目的,而作神眼中认为的正确的事情。柔顺不是软弱,柔顺才是真正的刚强!耶和华则乐意以智慧的灵浇灌我们,正如约瑟和所罗门王所经历的。

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Louis Luo
文章: 140

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