从苦难中学到的功课

最近深度阅读《约伯记》,这是极具挑战性的长篇经卷。一位名叫约伯的好人在极短的时间里失去巨量的家产、而他所爱的十个儿女同时死于一场灾难。接着他得了恶性红斑狼疮,彻夜难眠,只能坐在尘土中用瓦片刮身体。他太太的精神陷于崩溃,让他去辱骂上天,放弃信仰。他的三个朋友远道而来,要安慰约伯,帮助他正视自己的罪,认罪悔改。

但约伯觉得自己道德是无可挑剔的,他认定自己的苦难一定来自雅威 (就是耶和华)。于是冒犯三朋友的世界观,他们高举雅威的大能,以及善有善报、恶有恶报的道德律,认定苦难只能源于约伯的罪恶。他们争来争去,进入鸡同鸭讲的僵局。后来雅威从旋风中回答了约伯,说了大段大断高深莫测的言语,约伯居然开窍,明白了苦难的意义。

事实上雅威只字未提约伯的苦难来头的,《约伯记》前两章就揭示给读者,在天上的朝廷里,撒旦曾阴阳怪气地质疑约伯的虔诚,因此雅威授权撒旦来苦待约伯,因为雅威信任约伯经得住苦难的考验。究竟雅威说了什么,约伯就释然了呢?

原来雅威问了约伯三个问题:第一:我在创造世界的时候,你约伯在哪里?很明显,约伯知道自己还不存在。第二:我以伟大的奥秘和智慧创造宇宙万物,你约伯知道多少呢?你可以在道德良心问心无愧,在眼目所见的地方,用逻辑系统来彼此辩论。约伯自己对奥秘的智慧一无所知。第三,我设立的世界是靠着大能的。你约伯有多大能力? 很明显,约伯知道自己是无能为力的。

约伯是个明理的义人。他立刻就懂得人的存在性:就时间而言是暂时的存有;就空间而言,是小若微尘的;在能力而言,人作为被造之物,其能力极其微小的。他因此获得了自知之明,明白了人的最佳态度就是敬畏上天,在自己的行为中恪守善有善报、恶有恶报的原则。至于生活中出现的有悖于道德律的事件,雅威自然有能力和智慧去解决。爱因斯坦说过:上天神秘莫测,却毫无恶意!二十世纪伟大的哲学家维特根斯坦说过,在上天面前,人应该有的态度是敬畏和沉默!

现代科学完全证实了雅威给约伯的天启。原来我们人存在的物质世界只占宇宙的5%,而人类无法用自己的能力参透的部分,就是暗物质和暗能量占95%!旧约说,奥秘的事属于雅威、明显的事属于人类,让人好遵守律法,因此得福!再看约伯,通过极度的苦难,约伯的认知格局被雅威理顺了!

他的心里亮堂起来,他学会了深度的敬畏和信心。他经历的苦难,价值无量,他成了三朋友的救赎!成了后来的主的预表! 总结一下,通过约伯记,我们从苦难中可以学到的功课是:扪心自问,若是受良心责备就要悔过自新。如果没有责备,就不可埋怨雅威,而要以谦卑和敬畏之心,寻求雅威的美意,并且遵行之!无论如何 雅威的名是值得称颂的!

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Louis Luo
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