《箴言书》拾穗 11:变通(萨哈尔)的全貌

我们通过《箴言书》发现智慧是一行动的系统,在其中萨哈尔-变通之智如同耀眼的明珠。我们接着放眼整本旧约,琢磨 “萨哈尔”出现过的所有经文 (一共63处,《箴言书》独鳌头13处),通过归纳整合,就可以获得“萨哈尔”的含义的全貌,仿佛发现太阳光的全部频谱一样地令人兴奋。

(1)萨哈尔首先是一个动词,中文 “变通” 这个动词最接近。我们可以用雅各在临终前“交叉双手”祝福约瑟的两个儿子为动词的象喻原(创  48:14)。

(2)萨哈尔“变通”首先是变通自己、谦卑自己、不强求变通他人。所以,他带出的结果是为人精明 (例如圣经四次用“萨哈尔”描绘大卫出入皇家侍奉扫罗王的面貌),留心 (伯 34:27,尼 8:13),眷顾(诗41:4)、以及醒悟(诗2:10)。

(3)萨哈尔变通用于认知,乃是固执己见,谦虚学习、不住调整自己的思维框架,带出的结果是明白(代上28:19,诗53:2,诗106:7)、聪明(耶 9:24)、有悟性(诗47:7)、有智慧 (诗101:2)、通达 (诗 119:99  )。

(4)  萨法尔作为一个审时度势、灵活机动、因地制宜、因事制宜的方法论,有着神话语的支撑,带来的果效是事有专功 (耶50:9 )、顺利(书 1:7, 1:8)、亨通 (申29:9,王下 18:7)。

(5)萨哈尔的使役角色,让他人也具有(1)、(2)、(3)的果效,因此可以理解为善于教导(尼 9:20)  ,不仅自己变通、通晓、亨通,使得他人也变通、也通晓、也亨通!

(6)按照萨哈尔行动的人,则称为智慧人。他拥有的性格,可用形容词“智慧的”来表达,他的为人处世的内涵则可以用名词智慧来代表。

战国时期的赵武灵王胡服骑射的故事就是对于”变通“很好的注解。他为了国家的强大,推行“胡服”、教练“骑射”的故事,表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

参考资料:变通 sakal 汇总,共63处 (以粗体标出),供大家研经使用。

箴 (13处)已单独列出
诗 (12处)2:10; 现在你们君王应当醒悟,你们世上的审判官该受管教!14:2; 耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有。 32:8; 我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝诫你。 36:3; 他口中的言语尽是罪孽诡诈,他与智慧善行已经断绝。41:1; 眷顾贫穷的有福了!他遭难的日子,耶和华必搭救他。47:7; 因为神是全地的王,你们要用悟性歌颂!53:2; 神从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求他的没有。64:9; 众人都要害怕,要传扬神的工作,并且明白他的作为。94:8; 你们民间的畜类人当思想!你们愚顽人到几时才有智慧呢?101:2; 我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。106:7; 我们的祖宗在埃及不明白你的奇事,不记念你丰盛的慈爱,反倒在红海行了悖逆。119:99  我比我的师傅更通达,因我思想你的法度。
但 (9处)1:4; 就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问,知识、聪明俱备,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语。1:17; 这四个少年人,神在各样文字、学问上赐给他们聪明、知识,但以理又明白各样的异象和梦兆。9:13; 这一切灾祸临到我们身上,是照摩西律法上所写的,我们却没有求耶和华我们神的恩典,使我们回头离开罪孽,明白你的真理。9:22; 他指教我说:“但以理啊,现在我出来要使你有智慧,有聪明。9:25; 你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。11:33; 民间的智慧人必训诲多人,然而他们多日必倒在刀下,或被火烧,或被掳掠抢夺。12:3; 智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。 12:10  必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼,但恶人仍必行恶。一切恶人都不明白,唯独智慧人能明白。
耶 (6处)3:15; 我也必将合我心的牧者赐给你们,他们必以知识和智慧牧养你们。9:24; 夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平和公义,以此夸口。”这是耶和华说的。 10:21; 因为牧人都成为畜类,没有求问耶和华,所以不得顺利,他们的羊群也都分散。20:11; 然而,耶和华与我同在,好像甚可怕的勇士。因此,逼迫我的必都绊跌,不能得胜。他们必大大蒙羞,就是受永不忘记的羞辱,因为他们行事没有智慧。23:5; 耶和华说:“日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔。他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。50:9因我必激动联合的大国从北方上来攻击巴比伦,他们要摆阵攻击她,她必从那里被攻取。他们的箭好像善射之勇士的箭,一枝也不徒然返回。
撒上(4处)18:5; 扫罗无论差遣大卫往何处去,他都做事精明。扫罗就立他做战士长,众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。18:14; 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在。18:15; 扫罗见大卫做事精明,就甚怕他。18:30每逢非利士军长出来打仗,大卫比扫罗的臣仆做事精明,因此他的名被人尊重。
伯 (3处)22:2;  人岂能使神有益呢?智慧人但能有益于己。34:27; 因为他们偏行不跟从他,也不留心他的道34:35约伯说话没有知识,言语中毫无智慧
赛 (3处)41:20好叫人看见、知道、思想、明白这是耶和华的手所做的,是以色列的圣者所造的。44:18; 他们不知道,也不思想,因为耶和华闭住他们的眼不能看见,塞住他们的心不能明白。52:13  “我的仆人行事必有智慧,必被高举上升,且成为至高。
创 (2处)3:6;  于是女人见那棵树的果子好做食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。48:14以色列伸出右手来,按在以法莲的头上,以法莲乃是次子;又剪搭过左手来,按在玛拿西的头上,玛拿西原是长子。
申 (2处)29:9; 所以你们要谨守遵行这约的话,好叫你们在一切所行的事上亨通。32:29唯愿他们有智慧,能明白这事,肯思念他们的结局!
书 (2处)1:7;  只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。 1:8这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利
尼 (2处)8:13; 次日,众民的族长、祭司和利未人都聚集到文士以斯拉那里,要留心听律法上的话。9:20你也赐下你良善的灵教训他们,未尝不赐吗哪使他们糊口,并赐水解他们的渴。
王上(1处)2:3遵守耶和华你神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通
王下(1处)18:7耶和华与他同在,他无论往何处去尽都亨通。他背叛,不肯侍奉亚述王。
代上(1处)28:19大卫说:“这一切工作的样式,都是耶和华用手划出来使我明白的。”
代下(1处)30:22希西家慰劳一切善于侍奉耶和华的利未人。于是众人吃节筵七日,又献平安祭,且向耶和华他们列祖的神认罪。
摩 (1处)5:13   所以通达人见这样的时势,必静默不言,因为时势真恶。
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Louis Luo
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