差传七大策略之五:轻装上阵之一

太 10:5 耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:“外邦人的路你们不要走,撒马利亚人的城你们不要进, 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。7 随走随传,说‘天国近了’。 8  医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。 9 腰袋里不要带金银铜钱, 10 行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖,因为工人得饮食是应当的。 11 你们无论进哪一城、哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。 12 进他家里去,要请他的安。 13 那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。 14 凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。 15 我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的比那城还容易受呢!

耶稣差遣门徒传福音,为他们指定了七个策略:

第一点:确定福音工场的优先族群
第二点:随走随传
第三点:传天国美好的信息
第四点:行神迹,摆上自己做神的大工
第五点:精装上阵
第六点:寻找到当地的真好人
第七点:以好人之家为基地向外面辐射。

那么今天我们的核心经文呢是后面这一段,因为牵涉到一些物资装物资的这个装备。“腰带你不要带金银铜钱,行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖。因为工人得饮食是应当的。”你们无论进哪一城哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家里,直住到走的时候。

核心经文呢是第十章 第9节和第10节,今天的的题目就是,轻装上阵!

那么耶稣讲到了轻装,怎么算轻装吗?他说你们要带你不要带金银铜钱,行路不要带口袋,不要带两件褂子,不要带鞋和拐杖。因为工人得饮食是应当的哈。然而我们会有一些意见:耶稣啊!难道这些门徒们都光着脚去,去传福音福音才行,他们做赤脚医生吗?

 不是的!他说不要带多余的。拐杖要不要?要!不要带多余的拐杖。

实际上面耶稣所提所讲到的条件的话呢,实际上面是不多的!他列出了物质条件都是典型性的。

okay :金银铜钱、口袋、挂子、及拐杖,是最最基本的。耶稣没有说你们什么都不要带着。但是你们带还是要带的

他只是不用额外OK。  为什么耶稣讲金银铜钱?为什么讲金银呢?因为在古代的时候,铜钱是最便宜的,比如说我们现在十块钱的票子。 那千元的票子相当于银。他说你们不要什么呢?不要在这上面想的太多!听他说口袋里面。你知道古代的古代的这个口袋。不要带口袋什么意思啊?你这个衣服成型的地方。我们 古人一样:古人袖子也挺大都很大的,在里面有个小小 的袋子啊。就像古装戏一样啊从里面取出一锭银子出来!

所以不要把东西放在这个口袋里面。不要带额外的褂子, 一天就够了。鞋子携一双就够了,一个拐杖就够了!

耶稣所列出的传福音的条件。 其实语重心长说,你们不要预备的太多!

因为这些物质条件不过是传福音的载具。让我们fast forward到现在社会,我们不再想耶稣所说的拐棍儿  !

我们想到的传福音差传的时候,我们有没有足够的人数去差传呢?我们有几个人呢?我们连房子都没有,我们传福音怎么带着别人呢?我们这个教堂里面管风琴都没有,我们奉献够不够啊?我们神学装备有没有?你有没有牧师?这个牧师有没有足够的资质?你有没有为牧师提供房子?

我说的其实都是有根据的:圣公会系统就是这样的!我太熟悉了!有没有给牧师有一个牧师住的房子和条件,ok 他才能够传福音等等等等。

那么所有这些东西呢,我们一个字就可以把它概括,外部条件

所以你越是看大宗派,他们条件系统都是那样的完善的,他们传福音是最慢的!

那么耶稣为什么要挑这几样东西?难道不是理所当然的事情吗? 这些教导啊实际上永远适用,不仅是耶稣的时代,在现代也是如此:那就是主体和条件的问题,就是主体和条件。

国内 有一个很著名的人叫张一鸣啊,年纪轻轻的就开了字节跳动。他就讲了一句话让我感慨很深:

他说牛人好厉害的人找方法,但是傻人整天找借口! ”条件不够,条件不够,条件不成熟“!

嗯,神没有说不要条件,条件是需要的,但不能条件至上

所以耶稣在短短的几句话里面告诉了我们:

你要一定要知道什么是工具,什么是主体?我就讲一个故事:一九七七年的时候,我们国内开始恢复高考。我的堂兄里面里面有些人啊也去参加高考,我那时候还是初一。我妈妈就说:你看你的堂哥,人家去赶考了, 哇!又是皮鞋,又是手表的!我当时说那句话:我说穿皮鞋,戴手表都很好但是让他们去考考看!我这个小孩子说的 一句话,被我有心的妈妈就记下。她一直说你小时候讲过这句话。条件不是最重要的,人才是最重要!

是人加这样一个条件,不是条件决定一切啊!

所以这个思想为什么挑出来讲?因为我们现在很多时候的思想是唯物主义,条件至上的!条件至上!

所以很多时候呢,我们把工具当成了主体来看。传福音给人的的时候, 他说:我同意金钱不是万能的。我说是啊是啊!

他说:没有钱万万是不能的!这一下子让我无语,我没预备好怎么回答他。不过你仔细想想看,你仔细想想看,

他说,没有钱是万万不能的,请问是不是有很多的钱事情一定成呢?这里面有一个概念的问题,就是很多时候眉毛胡子一把抓。我们把主体和工具混为一谈,我们中国人为什么特别讲这一点,我们中国人特别的注重条件,特别注重条件。

条件是人在驾驭的!不过是工具而已。不能反向哈。所以在我们传福音的时候。神看重是你这个人,条件会跟上的、。

但你不要把条件放到上面去,张一鸣说的牛人找方法,傻人找借口。

条件不够,不是条件不狗,是你人的素质不够。

所以象传福音的时候,我们有很多的错误思想和误区,就是条件至上!

那么关于物质条件是不是我们就不要物质条件呢? 哪有这回事啊?

我们不要跟神抬杠子。圣经里面说的很清楚。马太福音中,耶稣告诉你们:”你们看到天上的飞鸟不种也不收,

也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他!“ 我们的天父是不是在养活我们?hello ,是不是把我们需要的饮食供应给我们?是不是?神供应停止过吗?

在箴言书里面有这么著名的一句话:他很平衡的生命和载具,主体和载具之间的关系,这句祷告词放在箴言书的末了作为高峰写出来。 他说:我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我!

第一:求你使虚伪和谎言你远离我

第二:使我不贫穷、也不富足

赐给我需用的饮食,恐怕我饱足不认识你说耶和华是谁呢!

我就开始不认识神,饱足就不认识神。又恐怕我贫穷就偷窃,

以致我亵渎神的名。所以这句话是经典的一句话。 主啊!你看你一切都是合乎众道

我不要给你出谋划策。我要一百万、三百万使我传福音。你给神做谋士吗?我们要听神通过这位诗人所写的话明白,神供应给我。让我们去做他的工。保罗写信提摩太:他说敬虔加知足的心便是大利了。因为很多人想发财,说了很多的借口:他发了大财的时候,我去奉献!他说你一个有一个属神的性格 -敬虔啊!god like godliness, content 你的性格属神的时候。你就会发觉满足,就是你最大的收获,但是我们没有带什么来。死时也不能带什么去!

世上所谓的物质,注定的是我们生命的工具!它不是这生命的主体,是工具而已!

所以保罗吩咐提摩太说:有衣有食,就感谢神知足了。

这个哈利路亚!

那我们看耶稣为我们树立什么样的榜样?他在祷告之中寻求神,神说你出来传福音,他就传福音!耶稣没有给上帝开任何的条件。施洗约翰被抓起来之后,耶稣就来到了加利利,实际上耶稣在南方从南方来到了加利利传神的福音。耶稣有什么条件?耶稣受过什么耶路撒冷的拉比学校的训练 ,没有?他的职业是个木匠,也许是后来是一个工程师、可以是一个包工头,但是他的条件在哪里呢?世人都说这个人哪里来?没有受过教育

耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝。人子却没有枕头的地方!

什么意思?耶稣在世上没有置任何的地产,他没有自己的买的房子。他没有。他在迦百农的房子不是他自己的,

是别人给他的,借给他住的可能是爱主的人提供给他的。 耶稣实际上面是没有立锥之地的!

没有,他物质条件在哪里呢?他的条件就是说我把我交托给神!他这个人的生命,就是福音的主体,物质条件

慢慢的会跟上!

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Louis Luo
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