《箴言书》拾穗17: “正好”(美莎儿)的经文汇总

箴 1:1 以色列王大卫儿子所罗门的箴言。2 要使人晓得智慧和训诲。分辨通达的言语。3 使人处事,领受智慧,仁义,公平,正直的训诲。

箴 1:3 中的“正直”是由希伯来文 מֵישָׁר(Mêšār,发音为美莎儿)而来。正直听来与仁义十分接近。其实不然, 美莎儿代表的意思是合宜、正好、到位、协调、舒畅、恰到好处。美莎儿一词在旧约出现的次数不多,计19次:代上 1 次,诗篇 7次, 箴言 5次, 雅歌 2次, 以赛亚3次,但以理 1次。

我们许多相信神是真正存在的一个心里的确据就是,万物被造的是何其美妙,美的无法形容。上至宇宙、中至人、小到微生物、再进入量子的微观世界,神以奇妙的方式使他们运作,而且井然有序,使得万象有了存在的平台。这个让一切各得其所的景观,正是英文的equity, 是希伯来文的美莎儿,是中文的恰达好处、万物和谐!我们自己意识到人的存在是神的美莎儿大工,杰作的一部分,岂能没有美哉、大哉,对于造物主的赞美?

创 1:31 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

一项最新的研究表明人类大脑神经元网络和宇宙的星系网络之间存在惊人的结构相似性! 这项研究结果由意大利天体物理学家Franco Vazza和神经外科医生Alberto Feletti以题为“ The Quantitative Comparison Between the Neuronal Network and the Cosmic Web ”的论文发表在《 Frontiers in Physics 》上。 宇宙和人脑的一个迷人的怪异之处就是,在极度不同的背景中能发现相似的结构和模式:黄金螺旋结构(the Golden Spiral)既可以在人类耳蜗中存在,也可以在螺旋星系中出现;静脉的分形几何形状和闪电显出的分支的形状极为类似。

我们先把《箴言》中的美莎儿罗列如下:

1 1:3使人处事,领受智慧,仁义,公平,正直(美莎儿)的训诲。
22:9你也必明白仁义,公平,正直(美莎儿),一切的善道。
3 8:6你们当听,因我要说极美的话。我张嘴要论正直(美莎儿)的事。
4 23:16你的嘴若说正直(美莎儿)话,我(父亲)的心肠也必快乐。
5 23:31酒发红,在杯中闪烁,你不可观看,虽然下咽舒畅 (美莎儿),终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。

我们把旧约使用美莎儿的其他出处,也罗列如下

1诗 9:8他要按公义审判世界,按正直(美莎儿)判断万民。  【扩展的意思为:让万民各得其所、恰达好处,皆大欢喜,让其贡献与恩赐匹配、责任和自由匹配 。。。
2诗 17:2 愿我的判语从你面前发出。愿你的眼睛观看公正(美莎儿)  
3诗 58:1  世人哪,你们默然不语,真合公义吗?施行审判,岂按正直(美莎儿)吗?
4诗 75:2 我到了所定的日期,必按正直(美莎儿)施行审判。
5诗 96:10人在列邦中要说,耶和华作王,世界就坚定,不得动摇。他要按公正(美莎儿)审判众民。
6诗 98:9因为他来,要审判遍地。他要按公义审判世界,按公正(美莎儿)审判万民。
7诗 99:4王有能力喜爱公平,坚立公正(美莎儿),在雅各中施行公平和公义。
8歌 1:4 愿你吸引我,我们就快跑跟随你。王带我进了内室,我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然(美莎儿)的。
9歌 7:9你的口如上好的酒,女子说,为我的良人下咽舒畅(美莎儿),流入睡觉人的嘴中。
1026:7 义人的道,是正直(美莎儿)的,你为正直的主,必修平义人的路。
1133:15行事公义,说话正直(美莎儿),憎恶欺压的财利,摆手不受贿赂,塞耳不听流血的话,闭眼不看邪恶事的。
1245:19我没有在隐密黑暗之地说话,我没有对雅各的后裔说,你们寻求我是徒然的,我耶和华所讲的是公义,所说的是正直(美莎儿)。
13但 11:6过些年后,他们必互相连合,南方王的女儿必就了北方王来立约(美莎儿)。但这女子帮助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立。这女子和引导她来的,并生她的,以及当时扶助她的,都必交与死地。
14志上 29:17 我的神阿,我知道你察验人心,喜悦正直。我以正直(美莎儿)的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。

所罗门也列出一些活得美莎儿的例子:

箴言 25:11 一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。

箴言 15:23 口善应对,自觉喜乐;话合其时,何等美好。

当我们认识到神的本性是爱,爱的本质是善良,是和谐,是使他爱的人善于以美萨儿的心态去爱人爱神。我们的心就安定了。让一切各得其所, just right! 而非just and righteous. 我们紧张的心可以从律法要求的紧张感中释放, 进入爱。爱的原则是高于律法的原则的。毕竟爱才是最高的律法,因此才有基督为了让人进入美萨儿,而只身赴死的福音。得救的人自愿以爱人如及的律法来指导实践,进入群体的美莎儿!

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Louis Luo
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