《箴言书》拾穗 20:什么是知识?

箴1:7 敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。

“知识”是圣经中极其重大的词汇!希伯来原文为דַּעַת是名词,发音为“达特” (daʿaṯ)。  英文一概翻为 knowledge。“知识”是《箴言书》的一个关键词,高频出现达39次,居旧约书卷的榜首( 43%), 如下图所示。

(1)知识(名词“达特”)直接来源于动词“相交”!

知识这个词最早出现在《创世纪》中的伊甸园中(创2:8)。我们中文把“关于善恶知识的树”翻译为“分别善恶的树”。

创 2:8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶(knowledge of good and evil) 的树。

其实这个“知识”(达特)的动词源头就是动词“知道”(yada, 雅达)。  我们可以在创3:5得到确证。

创 3:4 蛇对女人说,你们不一定死,5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道( yada 雅达 )善恶 。6 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了。又给她丈夫,她丈夫也吃了。7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

亚当和夏娃被驱离伊甸园后,亚当知道(雅达)夏娃(和合本意译为同房),生了儿子该隐 (创 4:1)。因此,我们就对于“知道”有了图景式的认识:男女相交、同房,生子。。。而由知道派生出的名词 – 知识(达特)传达的图像为:一个人与其对象交往、交流、相动的过程!

所以,对于某人(某事)的知识不是将自己置身于度外,对其进行科学式的观察和求知,而是与此人(此事)的相交互动形成的体验。

这让我联想到成语 “近朱者赤、近墨者黑” :你和红色的人交好,你会受其感染变红;而你和黑色的人交好,你会渐渐变黑。 “跟好人学好人,跟坏人学坏人”,同此一理。  智慧的孟母三次搬家,为的是让学习模仿能力特强的小孟轲和读书人交往而受益。 孟轲最终成为儒家的大学问家,也是“认识读书人”这个家风带来的结果。   

2)《箴言书》中的知识是与耶和华相交的体验!

《箴言书》中的知识不是一般性的科学知识、人间学问,而是人联结于耶和华,与他相交的体验。这个知识的开端是人敬畏耶和华的时候。人不敬畏耶和华,就无从获得“认识耶和华”的达特。

所罗门王是充满上帝智慧的语言大师,他把以耶和华为对象的知识(“达特”散放在39处经文中),让读者在39个处境中细细品味中体会到这个与神相交的知识!

所罗门语重心长地劝诫人:

箴19:2 心无知识的乃为不善,脚步急快的难免犯罪。

一个人没有和神深交的知识,就是无知的人,而无知的人难以走向善!“无知者无畏”的思维惯性会使他加速自己的脚步,一意孤行,迟早跌倒 。正如先知何西阿所感伤的:何 4:6上 我的民因无知识而灭亡“。

而先知哈巴谷勾勒出人和耶和华深入相交,进入荣耀的异象:

哈 2:14  认识耶和华荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。

我把“箴言书”使用“知识”的39处经文罗列如下,便于查考。和合本圣经有时用动词“认识”来翻译名词达特。

1 箴1:4使愚人灵明,使少年人有知识和谋略。
2 箴1:7敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。
3 箴1:22说:“你们愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?
4 箴1:29因为你们恨恶知识,不喜爱敬畏耶和华
5 箴2:5你就明白敬畏耶和华,得以认识神(原文为“神的知识”)。
6 箴2:6因为耶和华赐人智慧,知识和聪明都由他口而出
7 箴2:10智慧必入你心,你的灵要以知识为美。
8 箴3:20以知识使深渊裂开,使天空滴下甘露。
9 箴5:2为要使你谨守谋略,嘴唇保存知识
10 箴8:9有聪明的以为明显,得知识的以为正直。 
11 箴8:10你们当受我的教训,不受白银,宁得知识,胜过黄金。
12 箴8:12我智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。
13 箴9:10敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者(至圣者的知识)便是聪明。
14 箴10:14智慧人积存知识,愚妄人的口速致败坏。
15 箴11:9不虔敬的人用口败坏邻舍,义人却因知识得救。
16 箴12:1喜爱(’āhaḇ)管教的就是喜爱知识,恨恶责备的却是畜类。
17 箴12:23通达人隐藏知识,愚昧人的心彰显愚昧。
18 箴13:16凡通达人都凭知识行事,愚昧人张扬自己的愚昧。 
19 箴14:6亵慢人寻智慧却寻不着,聪明人易得知识
20 箴14:7到愚昧人面前,不见他嘴中有知识
21 箴14:18愚蒙人得愚昧为产业,通达人得知识为冠冕。
22 箴15:2智慧人的舌善发知识,愚昧人的口吐出愚昧。
23 箴15:7智慧人的嘴播扬知识,愚昧人的心并不如此。
24 箴15:14聪明人心求知识,愚昧人口吃愚昧。
25 箴17:27寡少言语的有知识,性情温良的有聪明。
26 箴18:15聪明人的心得知识,智慧人的耳求知识。 
27 箴19:2心无知识的乃为不善(ṭôḇ),脚步急快的难免犯罪。
28 箴19:25鞭打亵慢人,愚蒙人必长见识;责备明哲人,他就明白知识。 
29 箴19:27我儿,不可听了教训而又偏离知识的言语。
30 箴20:15有金子和许多珍珠 ,唯有知识的嘴乃为贵重的珍宝。
31 箴21:11亵慢的人受刑罚,愚蒙的人就得智慧;智慧人受训诲,便得知识
32 箴22:12耶和华的眼目眷顾知识(聪明人),却倾败奸诈人的言语。
33 箴22:17你须侧耳听受智慧人的言语,留心领会我的知识
34 箴22:20谋略和知识的美事,我岂没有写给你吗?
35 箴23:12你要留心领受训诲,侧耳听从知识的言语。
36 箴24:4其中因知识充满各样美好宝贵的财物。
37 箴24:5智慧人大有能力,有知识的人力上加力。
38 箴29:7义人知道查明穷人的案,恶人没有聪明就不得而
39 箴30:3我没有学好智慧,也不认识至圣者(原文为至圣者的知识)。

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Louis Luo
文章: 140

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