《箴言书》拾穗 20：什么是知识？

箴1：7 敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。

“知识”是圣经中极其重大的词汇！希伯来原文为דַּעַת，是名词，发音为“达特” （daʿaṯ）。  英文一概翻为 knowledge。“知识”是《箴言书》的一个关键词，高频出现达39次，居旧约书卷的榜首（ 43%）, 如下图所示。

（1）知识（名词“达特”）直接来源于动词“相交”！

知识这个词最早出现在《创世纪》中的伊甸园中（创2：8）。我们中文把“关于善恶知识的树”翻译为“分别善恶的树”。

创 2：8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶（knowledge of good and evil) 的树。

其实这个“知识”（达特）的动词源头就是动词“知道”（yada, 雅达）。  我们可以在创3：5得到确证。

创 3：4 蛇对女人说，你们不一定死，5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道（ yada 雅达 ）善恶 。6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给她丈夫，她丈夫也吃了。7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

亚当和夏娃被驱离伊甸园后，亚当知道（雅达）夏娃（和合本意译为同房），生了儿子该隐 （创 4：1）。因此，我们就对于“知道”有了图景式的认识：男女相交、同房，生子。。。而由知道派生出的名词 – 知识（达特）传达的图像为：一个人与其对象交往、交流、相动的过程！

所以，对于某人（某事）的知识不是将自己置身于度外，对其进行科学式的观察和求知，而是与此人（此事）的相交互动形成的体验。

这让我联想到成语 “近朱者赤、近墨者黑” ：你和红色的人交好，你会受其感染变红；而你和黑色的人交好，你会渐渐变黑。 “跟好人学好人，跟坏人学坏人”，同此一理。  智慧的孟母三次搬家，为的是让学习模仿能力特强的小孟轲和读书人交往而受益。 孟轲最终成为儒家的大学问家，也是“认识读书人”这个家风带来的结果。   

（2）《箴言书》中的知识是与耶和华相交的体验！

《箴言书》中的知识不是一般性的科学知识、人间学问，而是人联结于耶和华，与他相交的体验。这个知识的开端是人敬畏耶和华的时候。人不敬畏耶和华，就无从获得“认识耶和华”的达特。

所罗门王是充满上帝智慧的语言大师，他把以耶和华为对象的知识（“达特”散放在39处经文中），让读者在39个处境中细细品味中体会到这个与神相交的知识！

所罗门语重心长地劝诫人：

箴19:2 心无知识的乃为不善，脚步急快的难免犯罪。

一个人没有和神深交的知识，就是无知的人，而无知的人难以走向善！“无知者无畏”的思维惯性会使他加速自己的脚步，一意孤行，迟早跌倒 。正如先知何西阿所感伤的：何 4:6上 “我的民因无知识而灭亡“。

而先知哈巴谷勾勒出人和耶和华深入相交，进入荣耀的异象：

哈 2:14  认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

我把“箴言书”使用“知识”的39处经文罗列如下，便于查考。和合本圣经有时用动词“认识”来翻译名词达特。

1	箴1:4使愚人灵明，使少年人有知识和谋略。
2	箴1:7敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。
3	箴1:22说：“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？
4	箴1:29因为你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华
5	箴2:5你就明白敬畏耶和华，得以认识神（原文为“神的知识”）。
6	箴2:6因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出
7	箴2:10智慧必入你心，你的灵要以知识为美。
8	箴3:20以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。
9	箴5:2为要使你谨守谋略，嘴唇保存知识。
10	箴8:9有聪明的以为明显，得知识的以为正直。
11	箴8:10你们当受我的教训，不受白银，宁得知识，胜过黄金。
12	箴8:12我智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。
13	箴9:10敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者（至圣者的知识）便是聪明。
14	箴10:14智慧人积存知识，愚妄人的口速致败坏。
15	箴11:9不虔敬的人用口败坏邻舍，义人却因知识得救。
16	箴12:1喜爱（’āhaḇ）管教的就是喜爱知识，恨恶责备的却是畜类。
17	箴12:23通达人隐藏知识，愚昧人的心彰显愚昧。
18	箴13:16凡通达人都凭知识行事，愚昧人张扬自己的愚昧。
19	箴14:6亵慢人寻智慧却寻不着，聪明人易得知识。
20	箴14:7到愚昧人面前，不见他嘴中有知识。
21	箴14:18愚蒙人得愚昧为产业，通达人得知识为冠冕。
22	箴15:2智慧人的舌善发知识，愚昧人的口吐出愚昧。
23	箴15:7智慧人的嘴播扬知识，愚昧人的心并不如此。
24	箴15:14聪明人心求知识，愚昧人口吃愚昧。
25	箴17:27寡少言语的有知识，性情温良的有聪明。
26	箴18:15聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。
27	箴19:2心无知识的乃为不善（ṭôḇ），脚步急快的难免犯罪。
28	箴19:25鞭打亵慢人，愚蒙人必长见识；责备明哲人，他就明白知识。
29	箴19:27我儿，不可听了教训而又偏离知识的言语。
30	箴20:15有金子和许多珍珠 ，唯有知识的嘴乃为贵重的珍宝。
31	箴21:11亵慢的人受刑罚，愚蒙的人就得智慧；智慧人受训诲，便得知识。
32	箴22:12耶和华的眼目眷顾知识（聪明人），却倾败奸诈人的言语。
33	箴22:17你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识。
34	箴22:20谋略和知识的美事，我岂没有写给你吗？
35	箴23:12你要留心领受训诲，侧耳听从知识的言语。
36	箴24:4其中因知识充满各样美好宝贵的财物。
37	箴24:5智慧人大有能力，有知识的人力上加力。
38	箴29:7义人知道查明穷人的案，恶人没有聪明就不得而知。
39	箴30:3我没有学好智慧，也不认识至圣者（原文为至圣者的知识）。