经文 太 10:5 耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:“外邦人的路你们不要走,撒马利亚人的城你们不要进, 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 7 随走随传,说‘天国近了’。 8 医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。 9 腰袋里不要带金银铜钱, 10 行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖,因为工人得饮食是应当的。 11 你们无论进哪一城、哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。 12 进他家里去,要请他的安。 13 那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。 14 凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。 15 我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的比那城还容易受呢!
马太福音10: 5-15 详细记载了耶稣在差遣使徒们外出传福音前,为他们制定了详实的策略。我们在上一讲总结为如下七大策略:
第一点:确定福音工场的优先族群
第二点:随走随传
第三点:传天国美好的信息
第四点:摆上自己做神的大工
第五点:精装上阵
第六点:寻找到当地的真好人
第七点:以好人之家为基地向外面辐射。
今天我们来思考耶稣对于传福音的第三个策略:传天国的正面信息!
(一)天国好得无比!
马太福音称之为“天国”(the kingdom of heaven),在马可福音、路加福音称之为“神的国”(the kingdom of God),其实是同一个意思,因为马太福音是面对犹太人而写的,犹太人不敢直呼神的名,而通常以“天”代指神。
太4:17 从那时候,耶稣就传起道来,说:‘天国近了,你们应当悔改!’”
可 1:14-15 约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传 神的福音,说:‘日期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音!’
从这两处平行经文来看,“天国”(the kingdom of heaven)=“神的国”(the kingdom of God)。在希腊文里“国”(Basileia)这个词具有王权和统治权的含义,天国(神的国)就是神的权柄所统治的国度。在新约圣经里,天国(神的国)有时候又被表达为“基督的国”(启11:15)、“他爱子的国”(西1:13)。神的国度乃是神运作的体系: 包括其主权、子民、维度、治理、资源、能力等。 使徒保罗道出神国的美好,是神的全能彰显,人们就可以活出喜乐、公义与和平来!
林前 4: 20 因为神的国不在乎言语、乃在乎(神)权能(的运行)。
罗 14:17 因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。
天国的美好实在是被神所造的人梦寐以求的事情,迷失的羊特别渴望天国的滋味!
(二)“天国近了”乃是大好的喜讯!
天国不是“天堂”,要等到死后才能进去。“天国近了!” 如同号角,从施洗约翰吹起,是吹给以色列家迷失的羊听的!
太 3: 1 那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说,2 天国近了,你们应当悔改。
约翰被捕之后,耶稣接过约翰的号角,继续吹响:“天国近了”的强音:
太 4: 17 从那时候,耶稣就传起道来,说:‘天国近了,你们应当悔改!’
后来耶稣走遍各城各乡,他差遣使徒外出传道,而他们吹的号角依然是 “天国近了!” 耶稣告诉他们:
太 10:7 随走随传,说,天国近了。
那么我们21世纪的基督门徒的福音信息又是什么呢?毫无疑问,依然是“天国近了”!
(三)天国究竟有多近?
天国”近了“一词在新约的希腊原文中 为 ἤγγικεν,发音为恩基召,词源来自于胳臂的弯处,近到一臂之远。英文则把恩基召翻为at hand, 就是在手边,在手可以抓到的地方。这与中文成语”近在咫尺“十分吻合,因为中国古代,咫尺是成年女子手掌的长度,大约二十厘米。以今天的大白话,天国近了,就是天国就在当下!对应于英文的 Here and Now! 当下就是此刻此地!
(四)如何进入天国:悔改和信心!
既然天国如此之近,我们当如何进入天国呢?约翰说,”天国近了,你们要悔改!“(太 3:1)。约翰开辟了进入天国的路径是悔改,更新心意、接受洗礼,罪得赦免、遵循神的律法、以顺服的果子与悔改的心相称(太3:8)。 神使用律法时代的最后一位先知,乃是以源源不断的约旦河水为人施洗,洁除人的罪。他预言基督将以圣灵,而不是约旦河水为人施洗 (约 1:33)。
耶稣说:”天国近了,你们当悔改,信我传的福音” (可 1:14)约翰道出:人的心若是悔改,则能进入天国。耶稣则更进一步,他说“你们当悔改,信福音 (可 1:14)”!
人进入天国的最后一程,只是一个手掌的距离,却有着一个距离:就是悔改与不悔改的距离,信与不信的距离。这个距离看似很近,人凭自己的力量则无法跨越,有如咫尺天涯!人一旦悔改、走信的路,神的灵进入人的灵,神的存在就深入人的存在,神的运作法则就在人的领域中运作,于是人就跃迁到神的国。
路 17:21 因为神的国就在你们心里。
其实悔改和信心都是三一神的大工:
悔改是转换心意,保罗说:殊不知神的慈悲领你们悔改吗? (罗 2:4)
我们的信心,即相信基督的死是为了免去我们的罪,基督的复活是为了让我们活出公义的生活,这个连于基督的信心,不是我们人自己制造的,而是由耶稣开辟的、也是由耶稣完善的。因此希伯来书作者鼓励我们:
来 12:1 我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,2 仰望为我们信心创始成终的耶稣。
走悔改和信心的路,我们就进入神的国度:他在我们这微薄的身躯中掌权、运作、行大能。 正如保罗所说:
腓 2:13 因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。
一旦我们在天国中顺服神的带领,他在我们生命里就行大事,显出其大能!
感谢神借着仆人传讲的信息,蒙了很多恩典.