差传七大策略之三： 传天国的美好！

经文 太 10：5 耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：“外邦人的路你们不要走，撒马利亚人的城你们不要进， 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 7 随走随传，说‘天国近了’。 8 医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。 9 腰袋里不要带金银铜钱， 10 行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖，因为工人得饮食是应当的。 11 你们无论进哪一城、哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。 12 进他家里去，要请他的安。 13 那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。 14 凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。 15 我实在告诉你们：当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的比那城还容易受呢！

马太福音10: 5-15 详细记载了耶稣在差遣使徒们外出传福音前，为他们制定了详实的策略。我们在上一讲总结为如下七大策略：

第一点：确定福音工场的优先族群
第二点：随走随传
第三点：传天国美好的信息
第四点：摆上自己做神的大工
第五点：精装上阵
第六点：寻找到当地的真好人
第七点：以好人之家为基地向外面辐射。

今天我们来思考耶稣对于传福音的第三个策略：传天国的正面信息！

（一）天国好得无比！

（二）“天国近了”乃是大好的喜讯！

天国不是“天堂”，要等到死后才能进去。“天国近了！” 如同号角，从施洗约翰吹起，是吹给以色列家迷失的羊听的！

太 3: 1 那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说，2 天国近了，你们应当悔改。

约翰被捕之后，耶稣接过约翰的号角，继续吹响：“天国近了”的强音：

太 4: 17 从那时候，耶稣就传起道来，说：‘天国近了，你们应当悔改！’

后来耶稣走遍各城各乡，他差遣使徒外出传道，而他们吹的号角依然是 “天国近了！” 耶稣告诉他们：

太 10：7 随走随传，说，天国近了。

那么我们21世纪的基督门徒的福音信息又是什么呢？毫无疑问，依然是“天国近了”！

（三）天国究竟有多近？

天国”近了“一词在新约的希腊原文中 为  ἤγγικεν，发音为恩基召，词源来自于胳臂的弯处，近到一臂之远。英文则把恩基召翻为at hand, 就是在手边，在手可以抓到的地方。这与中文成语”近在咫尺“十分吻合，因为中国古代，咫尺是成年女子手掌的长度，大约二十厘米。以今天的大白话，天国近了，就是天国就在当下！对应于英文的 Here and Now! 当下就是此刻此地！

（四）如何进入天国：悔改和信心！

既然天国如此之近，我们当如何进入天国呢？约翰说，”天国近了，你们要悔改！“（太 3：1）。约翰开辟了进入天国的路径是悔改，更新心意、接受洗礼，罪得赦免、遵循神的律法、以顺服的果子与悔改的心相称（太3：8）。 神使用律法时代的最后一位先知，乃是以源源不断的约旦河水为人施洗，洁除人的罪。他预言基督将以圣灵，而不是约旦河水为人施洗 （约 1：33）。

耶稣说：”天国近了，你们当悔改，信我传的福音” （可 1：14）约翰道出：人的心若是悔改，则能进入天国。耶稣则更进一步，他说“你们当悔改，信福音 （可 1：14）”！

人进入天国的最后一程，只是一个手掌的距离，却有着一个距离：就是悔改与不悔改的距离，信与不信的距离。这个距离看似很近，人凭自己的力量则无法跨越，有如咫尺天涯！人一旦悔改、走信的路，神的灵进入人的灵，神的存在就深入人的存在，神的运作法则就在人的领域中运作，于是人就跃迁到神的国。

路 17:21 因为神的国就在你们心里。

其实悔改和信心都是三一神的大工：

悔改是转换心意，保罗说：殊不知神的慈悲领你们悔改吗？ （罗 2：4）

我们的信心，即相信基督的死是为了免去我们的罪，基督的复活是为了让我们活出公义的生活，这个连于基督的信心，不是我们人自己制造的，而是由耶稣开辟的、也是由耶稣完善的。因此希伯来书作者鼓励我们：

来 12：1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2 仰望为我们信心创始成终的耶稣。

走悔改和信心的路，我们就进入神的国度：他在我们这微薄的身躯中掌权、运作、行大能。 正如保罗所说：

腓 2：13 因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。

一旦我们在天国中顺服神的带领，他在我们生命里就行大事，显出其大能！