箴言3:3 不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。4 这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。
通过所罗门,神吩咐我们:敬虔生活的关键是持守慈爱和诚实!
我们容易把慈爱 (希伯来原文为 ḥeseḏ,发音为 哈瑟德 )、诚实(希伯来原文为 ĕmeṯ, 发音为 艾末特) 只当着道德要求。慈爱和诚实本质上是耶和华神的性情,乃是他亲自在西奈山上向摩西启示的:
出 34:5 耶和华在云中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名。6 耶和华在他面前宣告说,耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱(ḥeseḏ 哈瑟德)和诚实( ‘ĕmeṯ, 艾末特)。7 为千万人存留慈爱(ḥeseḏ ),赦免罪孽,过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三,四代。

诗篇 136篇高达26次赞美:
“祂的慈爱(ḥeseḏ 哈瑟德)永远长存” !
这句诗中的“永远长存”对应于出34:6中的“诚实”(艾末特),是如实地持续下去 。我们也可以理解为信实 (英文的faithfulness)!
慈爱和诚实的源头就是耶和华神的本性:爱 – 就是对于人类怀柔和扶持。
出埃及记 34:6 耶和华在他面前宣告说,耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神 。
我们来看怜悯和恩典。
- 怜悯的原文为 raḥûm, 发音为拉宏,在旧约共出现 13次,翻为“怜悯”和“同情”。
- 恩典的原文为 ḥannûn,发音为哈努恩,在旧约中也出现13次,在英王钦定版(KJV)中都翻成 gracious,和合本则翻为“恩典”、“恩惠” 。
拉宏和哈努恩并用,揭示出神的核心本性 – 爱! 耶和华神爱人,就体现在“怜悯”人和赐人以“恩典” :把自己的形象和样式赐给人,而且以自己的大能来挽回迷途之人、让人站立起来,让人活出神的形象和样式! 所以我们可以说:神的爱如同鹰的主体,生发出慈爱和诚实之两翼!

“慈爱” 集中在神爱人的动机,而“诚实”(或信实)聚焦于神兑现“慈爱”的手段途径 -方法、 能力、资源。 耶稣来了,解析得极其清晰:
约3:16 “神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不致灭亡,反得永生。
神“爱世人”是通过“将他的独生子赐给他们,叫他们信”来实现的! 从而使得他们被爱 – 不致灭亡,反得永生。神启示给所罗门王,神的子民要通过持守“慈爱”和“诚实” 来效法神。
箴言 3:3 不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。
而神的儿子在新约时代则明确地教导门徒要效法天父的性情。
马太福音 5:48 所以你们要完全,像你们的天父完全一样。
我们唯有认识基督,效法基督,就能与神的心性情(慈爱和诚实)有分 (彼后 1:4)。我们会获得并持守慈爱和诚实。这是何等的福气!