箴言3：3 不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。4 这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。
通过所罗门，神吩咐我们：敬虔生活的关键是持守慈爱和诚实！
我们容易把慈爱 (希伯来原文为 ḥeseḏ，发音为 哈瑟德 )、诚实(希伯来原文为 ĕmeṯ， 发音为 艾末特) 只当着道德要求。慈爱和诚实本质上是耶和华神的性情，乃是他亲自在西奈山上向摩西启示的：
出 34：5 耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。6 耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱（ḥeseḏ 哈瑟德）和诚实（ ‘ĕmeṯ， 艾末特）。7 为千万人存留慈爱（ḥeseḏ ），赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。
诗篇 136篇高达26次赞美：
“祂的慈爱（ḥeseḏ 哈瑟德）永远长存” ！
这句诗中的“永远长存”对应于出34：6中的“诚实”（艾末特），是如实地持续下去 。我们也可以理解为信实 (英文的faithfulness)！
慈爱和诚实的源头就是耶和华神的本性：爱 – 就是对于人类怀柔和扶持。
出埃及记 34：6 耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神 。
我们来看怜悯和恩典。
- 怜悯的原文为 raḥûm， 发音为拉宏，在旧约共出现 13次，翻为“怜悯”和“同情”。
- 恩典的原文为 ḥannûn，发音为哈努恩，在旧约中也出现13次，在英王钦定版(KJV)中都翻成 gracious，和合本则翻为“恩典”、“恩惠” 。
拉宏和哈努恩并用，揭示出神的核心本性 – 爱！ 耶和华神爱人，就体现在“怜悯”人和赐人以“恩典” ：把自己的形象和样式赐给人，而且以自己的大能来挽回迷途之人、让人站立起来，让人活出神的形象和样式！ 所以我们可以说：神的爱如同鹰的主体，生发出慈爱和诚实之两翼！
“慈爱” 集中在神爱人的动机，而“诚实”（或信实）聚焦于神兑现“慈爱”的手段途径 -方法、 能力、资源。 耶稣来了，解析得极其清晰:
约3：16 “神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。
神“爱世人”是通过“将他的独生子赐给他们，叫他们信”来实现的！ 从而使得他们被爱 – 不致灭亡，反得永生。神启示给所罗门王，神的子民要通过持守“慈爱”和“诚实” 来效法神。
箴言 3：3 不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。
而神的儿子在新约时代则明确地教导门徒要效法天父的性情。
马太福音 5：48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
我们唯有认识基督，效法基督，就能与神的心性情（慈爱和诚实）有分 （彼后 1：4）。我们会获得并持守慈爱和诚实。这是何等的福气！
