默想诗篇一(7):果子与叶子 

诗篇 1:3 他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。

细心的读者会问,诗1:3 描绘义人之树次序有点特别:

     他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。

从惯常的思路来看树,岂非如下次序?

     他要像一棵树,栽在溪水旁,叶子不枯干,也按时候结果子。 

这个问题缠绕我许久。一直等到默想马可福音的一个故事,我恍然大悟。原来在神的旨意中,果子才是他最想要的。

马可 11:12 第二天,他们从伯大尼出来。耶稣饿了,13远远地看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去,或者在树上可以找着什么。到了树下,竟找不着什么,不过有叶子。因为不是收无花果的时候。14耶稣就对树说,从今以后,永没有人吃你的果子。他的门徒也听见了。

马太福音21:18-19 记载了同一事件。 人们耶稣会问:耶稣为什么和一棵树过不去?其实耶稣通过树来比喻一件重大的属灵道理。


耶稣那一天清早耶稣从伯大尼出来往圣殿去,他饿了!这一天是棕树节的第二日,是礼拜一。他饿了,也许他禁食祷告后,需要吃食物了!他的饿更代表人类心灵的饥渴。

可11:13 远远的看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去。 或者在树上可以找着什么。

无花果树有个特性:有叶就有果。当时是春天,叶子小果子也小。到了夏天收获的季节,叶子大,果子也大。现在不是收获的时候,耶稣为什么去那棵树呢?因为上面的叶子大,给人一个印象,就是那棵树上有大果子! 

大家都知道这个生物学常识:叶子是树吸收阳光、水份和营养而形成的,其终极目的事结出许多的果子。神把以色列民比喻为无花果树(耶 24:5,何9:10 ),树既长叶、也结果子。


(一)叶子指向什么?

它指向信仰必须有操练的方式,读经、祷告、圣工、这些是必需要的。

(二)果子指向什么?

它指向信仰者的生命、可以传递给他人的,让饥肠辘辘的慕道者得以饱足。

(三)叶子肥大却没有果子,又指向什么?

这指向那些把神赐的资源全部用于操练本事(操练的形式固然吸引人),却无法给人的心灵带来拯救的个人、群体。

在耶稣的时代,犹太教已经成为这个模样了!在错误的教导下,人们通过操练证明自己,于是形式主义、自我显摆、“亵慢”也蔚然成风。耶稣在耶路撒冷对于当时的犹太教当局发出震耳欲聋的批判,也是这个道理:

马太福音 23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分之一。那律法上更重的事,就是公义,怜悯,信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。

光有敬虔的形式,而没有敬虔的本质,不过是花拳绣腿而已!足球比赛中传球是必须的操练,但传球不是目的,它是射门得分的前奏。只会传球,不会攻击和射门,足球就成了花拳绣腿的表演! 生命的本质是流动!它不是用来自嗨的,你蒙福的目的乃是经过你让别人也蒙福! 耶稣指出信仰的果子是“公义、怜悯、信心”,传递神的美善,而非可以自夸的物质奉献! 


耶稣把自己比为生命的粮,让吃喝他的人得永生。他就是那生命树的果子!

我们有时要反省自问:自己对于心灵饥渴的世人有何吸引力? 当人们和我们近距离相处时,我们有让人“秀色可餐”之地方吗?是否有时以“宗教性”拒人于千里之外?  基督信仰是传递基督的生命的。望眼欲穿的世人渴望它,会不由自主地爱上结果的人!如果我们在教会内部生活中活跃,却没有传福音的动机和能力,我们就要反思了,求神监察,我们是否在长叶子,不结果子?

基督信仰不是用今生的操练来赚取神的恩宠,信他就已经蒙恩了。我们的操练是以传递恩典为目的的。  所以,在神的旨意中,当他把一粒种子种在溪水旁,他的期望是这棵树将来能结出许多的果子,而这些果子可以长出一片树林来。至于枝叶之繁盛,都是不可或缺的中间步骤。

愿大家联结与基督,就多结果子,灵命永不枯竭!阿们!

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Louis Luo
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5 评论

  1. 主耶稣期望我们也如果树一样,即需要枝繁叶茂,也需要结出丰硕的果实!
    牧师,怎么样我们才能结出公义 怜悯 信实 的果实呢?是不是只有传扬福音才能结果呢?

    • 谢谢留言,王弟兄。你提的问题可以在诗篇第一篇得到解答。树冠是树干支撑的,树干是树根支撑的,树根是大地支撑的。所以,结果子都靠在主的话语中扎根,由属灵带领,渐渐成长。你可以看我的第三篇:栽在溪水旁。生命的成长是过程。传福音是果子的一部分,就是把生命传给另一个生命。

  2. 谢谢牧师的解惑!树木的成长结果离不开时常的浇水施肥!属灵的成长正也像树木一样,主的话语给我们养料,有时候感觉久旱逢甘露,帮助我们生根发芽!但是牧师,有时候感觉会跟神的话语产生一种距离感,比如我会祷告时候把主要的事务或者大的需求向主祈求,但是往往日常碰到的小事总会放在一旁不说,总以为日常的琐事小事自己能搞定,不需要求神的帮助!这样算是一种属灵成长中的不成熟吗?还是一种自以为是的过犯?亦或是一种骄傲?

    • 王弟兄,保罗说:常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩。我们的灵连于神,有喜乐的灵在里面扶持我们。不住祷告是碰到难题,寻求主的带领。如果知道神的心意了,就去做吧!成功了,就把荣耀归给神,不要居功自傲。如果做的不好,在祷告中寻求神的带领,寻求方向、寻求智慧、学会等候。。。这三个行动:喜乐、祷告、感恩是持续不断的,循环往复的。不能只有祷告这把斧头啊!

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