《箴言书》拾穗18: 愚昧人的改变!

箴 1:4 使愚人灵明,使少年人有知识和谋略。5 使智慧人听见,增长学问。使聪明人得着智谋。6 使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。

在短短的一句话里,所罗门提及《箴言书》可以使几种人受益:愚人、少年人、智慧人和聪明人。

《箴言书》在1章22节中,“智慧”一视同仁地向愚昧人、亵慢人、愚顽人发出呼吁。

箴 1:22说:“你们愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?

愚人的希伯来文为 פְּתִי,发音为朴替 (pethee)与愚昧人同意,乃是思想单纯的人,也翻成愚蒙人(英文翻为 the simple)。他们心地不坏,就是大脑简单,不会用智,叫着未开窍的笨人比较贴切吧!

亵慢人表面上敬虔、自以为有智慧,自己没有善行,却看不起别人。他们其实是双面性的愚人。

愚顽人公开拒绝神、不爱知识,其性质最为恶劣。在《箴言书》中,愚人、亵慢人和愚顽人出现的次数分别为15、18和49次。 让我们先聚焦在愚昧人身上!

神爱愚昧人,而《箴言书》乃是将愚昧人转变为智慧人的宝典!

箴 1:7 敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。

箴 9:10 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。

让我们把《箴言书》中关于笨人的经文统统罗列出来如下。

经文
1 箴 1:4 使愚人灵明,使少年人有知识和谋略。
2 箴1:22 说: “你们愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?23 你们当因我的责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。
3 箴1:32 愚昧人背道,必杀己身;愚顽人安逸,必害己命。
4 箴 7:7愚蒙人内,少年人中,分明有一个无知的少年人
5 箴 8:5 说:愚蒙人哪,你们要会悟灵明!愚昧人哪,你们当心里明白!
6 箴 9:4 说:“谁是愚蒙人,可以转到这里来!
7 箴 9:6 你们愚蒙人要舍弃愚蒙,就得存活,并要走光明的道。”
8 箴 9:16 说:“谁是愚蒙人,可以转到这里来!
9箴 14:15 愚蒙人是话都信,通达人步步谨慎。
10箴 14:18 愚蒙人得愚昧为产业,通达人得知识为冠冕。
1119:25 鞭打亵慢人,愚蒙人必长见识;责备明哲人,他就明白知识。
12箴21:11 亵慢的人受刑罚,愚蒙的人就得智慧;智慧人受训诲,便得知识。 
13 箴 22:3 通达人见祸藏躲,愚蒙人前往受害。
14箴27:12 通达人见祸藏躲,愚蒙人前往受害。

这与诗篇遥相呼应:

诗 19:7 耶和华的律法全备,能苏醒人心。耶和华的法度确定,能使愚人有智慧“有智慧”的原文为动词“用智”

以后我们就会发现,《箴言书》告诉我们神以责备、警告、启发、应许等多种手段来改变愚昧人,甚至通过惩罚那些亵慢人,让愚蒙者醒悟过来,脱离亵慢人在愚昧人身上设置的网罗。他们开始学习用智。 最重要的,神愿意将智慧的灵浇灌他们(箴 1:23),以话语指示他们,从而开始走上一条以神话语为智慧内容的智慧之路。

感谢主,他为所有缺少智慧的愚人预备了一条智慧之路。我们在新约里就发现,这条路就是耶稣基督,他就是“道路、真理、生命”(约 14:6)。

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Louis Luo
文章: 140

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