差传七大策略之四:摆上自己让神迹发生

人常有联合国观察员的心态:以一双客观、不动情的眼睛、置身度外观看身边的事情。这个观察有时是需要的。但是更大的喜乐不是观察神迹,而是体验神迹在自己的身上发生。让自己成为神迹的器皿需要我们顺服神,把自己摆上,神其实乐意使用那摆上自己的人。小米总裁雷军说过一句话:“站在风口上,猪都可以飞起来”,已经成了名言。 这话听起来俗,意思却不俗。你要经历神迹,必须把自己置于神的风口上。 摆上自己包含两个要素:第一是信,第二是顺。

经文 太 10:5 耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:“外邦人的路你们不要走,撒马利亚人的城你们不要进, 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 7 随走随传,说‘天国近了’。 8 医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。 9 腰袋里不要带金银铜钱, 10 行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖,因为工人得饮食是应当的。 11 你们无论进哪一城、哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。 12 进他家里去,要请他的安。 13 那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。 14 凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。 15 我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的比那城还容易受呢!

耶稣差遣门徒传福音,为他们指定了七个策略:

第一点:确定福音工场的优先族群
第二点:随走随传
第三点:传天国美好的信息
第四点:行神迹,摆上自己做神的大工
第五点:精装上阵
第六点:寻找到当地的真好人
第七点:以好人之家为基地向外面辐射。

神迹是神的工作,他乐意在人身上实现,也乐意通过信他的人来实现。我们上次分享过,奉耶稣的名祷告,神迹就发生。使徒行传第三章记载了使徒彼得和约翰奉耶稣的名祷告,为一位瘸子祝福。那个瘸子乞丐立刻就被医治了。这样的例证还有许多。使徒保罗在宣教路上多次行神迹,甚至让死人复活。核心是神迹一直伴随着他,加持神给他的使命。

人常有联合国观察员的心态:以一双客观、不动情的眼睛、置身度外观看身边的事情。这个观察有时是需要的。但是更大的喜乐不是观察神迹,而是体验神迹在自己的身上发生。让自己成为神迹的器皿需要我们顺服神,把自己摆上,神其实乐意使用那摆上自己的人。小米总裁雷军说过一句话:“站在风口上,猪都可以飞起来”,已经成了名言。 这话听起来俗,意思却不俗。你要经历神迹,必须把自己置于神的风口上。 摆上自己包含两个要素:第一是信,第二是顺服。

马太福音记载一个长大麻风的人被耶稣医治,这在那个时代可是一件轰动性的新闻啊!

太 8:1 耶稣下了山,有许多人跟着他。2 有一个长大麻疯的来拜他说,主若肯,必能叫我洁净了。3 耶稣伸手摸他说,我肯,你洁净了吧。他的大麻疯立刻就洁净了。

当时不幸得了大麻风的人,被赶出人群,住到偏颇的地方,他们前途就是等死!然而这个病人听到耶稣医病的神迹,信心被激发,并顺服圣灵的感动,偷偷摸摸地找到耶稣下山的路口,大声地肯求耶稣。他从家出来寻找耶稣这个行动就是顺服,是其信心驱动的。信心和顺服,如同马和马车,是连在一起的。

所以,不难理解,为什么耶稣耶稣在福音事工中,特别欣赏那些靠着信心来寻求他的人,耶稣没有让他们空手而归。 耶稣夸奖那位血漏的妇人:

9:22 耶稣转过来看见她,就说:女儿,放心!你的信救了你。从那时候,女人就痊愈了

可 9:23 耶 穌 對 他(被鬼附身多年孩子的父亲) 說 : 你 若 能 信 , 在 信 的 人 , 凡 事 都 能 (神迹就能发生!)

 

信心的范畴是内心,而信心扩大到全人和行动,就是顺服。在许多人的经历中,心里信,行动却跟不上。因此心里有许多的羞愧。撒旦也趁机指责他们。但是耶稣勉励门徒,把自己摆上,不是悲壮的事,而是有福的好事。

约 12: 15我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做.。。。  17你们既知道这事,若是去行就有了。

使徒行传记载了一位门徒亚拿尼亚的事迹。他就是顺服圣灵带领的佳话。神居然要他冒着危险去医治那个恶待基督徒的扫罗!一般人会望而却步的。然而,他靠着信主,找到了扫罗,为他医治失明三天的眼睛。这是个伟大的神迹,验证了扫罗在祷告中听到的、以及他在大马色城外与主的奇遇!而且恩膏了扫罗去做传福音给外邦人的使命!

使徒行传 9:8扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手,领他进了大马色。9 三日不能看见,也不吃,也不喝。10 当下在大马色,有一个门徒,名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说,亚拿尼亚。他说,主,我在这里。11 主对他说,起来,往直街去,在犹大的家里,访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。12 又看见了一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。13 亚拿尼亚回答说,主阿,我听见许多人说,这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。15 主对亚拿尼亚说,你只管去。他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前,宣扬我的名。16 我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。17 亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上说,兄弟扫罗,在你来的路上,向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。18扫罗的眼睛上,好像有鳞立刻掉下来,他就能看见,于是起来受了洗。19 吃过饭就健壮了。

最后,为了让门徒大胆地摆上自己,耶稣语重心长地加了一句:“你们白白地得来,也要白白地舍去” (太 10:8)。这里的“白白”不是免费,而是即使穷尽自己所有的钱财(或者人力才智)都无法获得,但是神慷慨给予,不收任何费用。中文成语“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”很贴切地诠释了“白白”的意涵。

耶稣告诉门徒,把自己摆上,无需你自己如何努力,如何绞尽脑汁,如何策划。你们从我耶稣这里白白得到的一切,你如实地用出去就可以了!有意思的是,耶稣并没有明说“得来”和“舍去”的是什么!这个句子是暗语,只有接物动词,没有宾语。

我们综合参考经文,不难发现,这宾语包括了以下几点:

(1)称义罗 3:24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义

(2)圣灵这生命之水约7:38 信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。39 耶稣这话是指着信祂之人,要受圣灵说的。启 21:6  。。。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。启 22:17 。。。口渴的人也当来,愿意的都可以白白取生命的水喝。

(3)耶稣的囊样:  约 12: 15我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。

(4)圣灵的实时指导太 10:18  并且你们缘故诸侯君王面前他们外邦人见证 19 你们时候思虑怎样说话什么时候赐给你们 20 因为你们自己乃是你们你们里头

换句话说,把自己摆上其实就是简单的信心和顺服,其余的都听神指挥。就象参军一样,你的身体到了,军服、膳食、军训、武器、军饷等一切都由军队提供!

关于神迹,我们把三讲总结一下:第一:神迹是神的工作,既在明显处,也在奥秘处发生。第二:神迹通过门徒发生,需要他们在耶稣基督的名中祷告,神乐意成就之!第三就是,门徒以单纯的信心和顺服把自己摆上,神乐意通过我们来行神迹,门徒与神同工,白白地得来,也白白地给出即可!

 

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Louis Luo
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