传福音救人的灵魂脱离灭亡，是神给我们最大的福气！保罗书信里说，不管得时 或不得时，总要救人。这个比世界上最好的医生要好，这个是牵涉到永恒的一个大事情。耶稣把福音使命交给我们，大家心里面千万不要有负担。 有的时候，我们传福音的效果不太好，我们可以学习。无论如何，传福音的确是一个极大的福气。
马太福音第十章记载，耶稣带领门徒有很长一个阶段，接着他差遣他们出去。如果我们朗读经文，发觉耶稣给他们讲的这一段话，即使按照最慢的速度来读，不会超过五分钟。这就是写在圣经上的话语的精炼之处！耶稣在差遣门徒之前，一定会详详细细把宣教你方方面面，向门徒们解释清楚。所以我们读圣经的时候，我们不要觉得耶稣讲的几句话，五分钟后就拜拜。
我们今天读的时候，需要把耶稣所教导的尽可能的恢复成当时的场景 想象出那是个什么样的动员令 ！
我们一起来读：
耶稣差遣他们十二个人去，吩咐他们说：外邦人路你们不要走,撒马利亚人的城你们不要进，宁可往以色列加迷失的羊那里去,随走随传，说天国近了。医治病人，叫死人复活，叫长大麻风能得洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。腰袋里不要带金银铜钱，行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖。因为工人工人得饮食是应当的。他们你们无论进哪个城，哪一村，，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。进到他家里去，要请他的安。那家若配得平安，你们所求的平安都必临到那家。若不配得，你们所求的平安仍归你们 凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城， 就把脚上脚上的尘土跺下去。 我实在告诉你们，当审判的时候，所多玛、蛾摩拉所受得比那城还容易呢！
| 感谢主，我们通过归纳 把耶稣的吩咐归纳成七个方面。你可以说是策略、说它是原理、说它是准则都可以。 这七个方面包括： 第一：就是宣教士知道你对谁有感动。 所以，在这个情况之下，是往以色列家迷失的羊那里去！ 第二：是随走随传。是打运动战、在运动之中传福音。 第三：是传福音是把上好的东西给别人。所以传天国近了，你们可以进去得享天国的美好。 不传定罪的福音，乃是传使人得救、使人蒙福的福音。 第四：是摆上自己行神迹 第五是：轻装上阵。物质这方面有一些基本的预备就可以了 第六是：寻找到当地的好人家， 这是我今天讲的重点 第七和第六联结，就是以好人之家为基地向外服事。 那第六策略的梗概有几个要素， 第一要素是：究竟谁是好人？ 第二要素是：要打听谁是好人？ 第三要素是登门拜访这个好人。 第四要素是是在这个好人家住下 。 第五要素是假如好人拒绝你的话，你该如何办？ （一）那么谁是好人家 耶稣讲的村子，是少数人家居住的地方。而城相当于我们现在的镇，有几十户人家居住。无论宣教到了哪个有人群的地方，你要打听那里谁是好人。 “好人”这个词在圣经希腊原文中是axios，发音为“阿克西亚斯”。英文一般将其翻译成 worthy ， 值得的意思。 那中文的意思是很丰富的，含有匹配的、合适的、合宜的、正好的意思。和合本中的此处的“好人”带有一点古典白话文的风格。例如，我们说女儿大了，找个好人嫁出去。这个好人，就是合适的人。 这个 axios 的意思我们可以在整本新约里体会到。比如，马太福音里，施洗约翰说：你们要结出果子与悔改的心相称！相称的原文就是 axios。我们发现这个词多次出现在耶稣差传的吩咐中。其实在耶稣在差传动员中使用几个axios 。 工人得饮食是应当的，此处“应当”的原文就是axios 工人得饮食是匹配的、正好的。 你无论进哪一城、哪一村要打听那里谁是好人。这个好人就是axios之人！ 那家若配得平安就住下。“配得”的原文就是 axios. 如果不配得平安, 你们就离开。 “配得”的原文也是 axios. axios 的基本意思就是匹配的。 所以这个里面引出很重要的一个原则：就是我们传福音不是大发热心的孤军奋战，在福音工场中的任何一城任何一村之中，神预备的人可以与传福音的人同工！ 但是宣教士们需要找到这些axios好人。有时候我们到一个大都市，例如北京、上海去差传。人山人海，从哪里入手？ 不用担心，神会把合适的人预备给你。 旧约里面有一个很好的例子：风火先知以利亚。以利亚是很厉害的一个风火先知，他一开始是独立特行的先知。有一次和巴力进行对抗的时候，杀了很多的巴力先知。气得王后要他的头颅。他听了之后，就逃命！他对神有意见，他受不了啦！他自己想自杀。他说，我为耶和华万军之神大发热心。耶和以色列人等等做的不好。又杀了你的先知， 只剩下我一个人。他们还要寻索我的命。 但是耶和华神通过是狂风、通过雷声之后的细小的声音说话。今天我和你同在。其次神给他讲了一句极其重要的话 ， 他说我在以色列民中为自己留了七千人是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。但这七千人，你以利亚知道吗？ 以利亚大发热心，觉得我是一个人孤军奋战。神说，你却看不到他们的存在！后来以利亚就转变。作为先知，他顺服神的话。接着一句话说：于是以利亚离开那里走了，见遇见沙法的儿子以利沙耕地，再后来，以利沙就跟从了以利亚做神的工作。以利亚升天之后，以利沙行的神迹是以利亚的双倍。以利亚起了一个很大的转变，就是他明白了神已经预备了七千义人，就开始寻找耶和华神在以色列中为他所预备的那个好人，那个axios。这个人就是以利沙！所以神通过先知的工作可以持续下去！ 我们自己有时候在传福音的时候，好像就是我在孤军奋战。啊！其实不是这样的！传福音的好处在于是团队， 所以耶稣差遣门徒的时候，不是让一个出去，而是把十二个人分成六个队，每个队里有两个人。首先他们自己有个团队。不仅如此，到当地的时候，他说你要找到当地那一个好人，他是你们的福音的同工。这是传福音工作的时候好一个极大的秘诀！ 有些人以为传福音就是拿了一个扩音机在大街上面朗读圣经，这个方法精神固然可嘉。其实并不合符合基督所说的那个策略。 |
