箴 4：1众子阿，要听父亲的教训，留心得知聪明。2因我所给你们的，是好教训(。不可离弃我的法则。
这里一个慈爱智慧的父亲将要结束他的一段教诲，所以才提示他的孩子们，”众子阿“！ 当他的儿子们侧耳聆听老父的话语时。父亲以箴 4：1 -2作为总结。
核心话语可以分成三部分：
（1）听 – 教诲
（2）留意行 知聪明
（3）应许 – 教诲是有益的。
第二项则是核心：留心得知聪明。 我们初读于此，以为是留心于聪明。实际上，这里的“留心”（qāšaḇ，发音为 卡夏夫）是专注的意思。
募撒（教诲）具有双重意义：教导和纠正（这个纠正甚至带有惩罚性）。 打过网球的人知道，击球的正确动作很简单，可是错误的击球动作是数不胜数的。因此募撒（教诲）中的“诲”的比例会多于“教”的。
我把留心一词汇集起来，箴言书共使用八次。在不同的情境中翻为 “理会”、“侧耳”、“听”。。。
| 1：24 | 我呼唤你们不肯听从。我伸手，无人理会（qāšaḇ）。 |
| 2：2 | 侧耳（qāšaḇ）听智慧，专心求聪明。 【这个对偶句，把 incline – apply 对偶起来】apply =stretch out |
| 4：1 | 众子阿，要听父亲的教训，留心（qāšaḇ）得知聪明。 |
| 4：20 | 我儿，要留心（qāšaḇ）听我的言词，侧耳听我的话语 |
| 5：1 | 我儿，要留心（qāšaḇ）我智慧的话语，侧耳听我聪明的言词。 |
| 7：24 | 众子阿，现在要听从(šāmaʿ)我，留心(（qāšaḇ）听)我口中的话。 |
| 17：4 | 行恶的留心（qāšaḇ 听）奸诈之言。说谎的侧耳听邪恶之语。 |
| 29：12 | 君王若听 （qāšaḇ）谎言，他一切臣仆都（是）奸恶。 |
在原文中，“得知聪明”并不是“留心”的宾语，而是“留心”的结果。所以，这里的“留心”的准确意思是把训诲听到心里，认真地揣摩，并付诸于实践。就把种子栽培在地里，浇水、施肥、除虫！
如此，在聆听后留心实践的过程中，你可以与聪明联结起来! 这里的聪明乃是 Bina, 是真知灼见！这与我们常说的“实践出真知”是一致的！你亲手“春种一粒粟，秋收万颗子”，就会体会到农活的真知灼见。
在实践的过程中，要从父亲那里领受到的是教训 – 做对的地方受奖励以及因为自己犯错被批评（甚至带有惩罚性），把父亲的智慧和经验使用起来！
