神喜欢慷慨的人 (箴言 3:9-10)

箴3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣

经文

箴3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华, 10 这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。

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在信徒这个团体中,分享读经的体会时是热闹的。可是一谈到十一奉献,往往陷入沉默。为什么呢? 如何使用财富是人的自由和责任,在此神知道你的心是否真的尊荣他。 你的心多大程度被神渗透了。 有时人想,奉献多少,牧师又不知道。难道神不知道你的小心眼玛? 人可以在人面前打马虎眼,但是神在观看你的一切。  俗话说,头上三尺有神灵。对于信徒来说,神的灵就在你的灵里,人是无法躲避的。 人可以为自己披上一件隐私的衣服,其实一切在神的面前都是赤露敞开的(来 4:13)。何必自欺欺人呢?在这个过程中的,神的怒气就压在人的心头上不得释放!

(一)财富和地里的土产都是来自于耶和华的祝福!

箴 3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华 。

从这句简单的经文中,我们知道,财富的来源,一来自于农业,二来自于贸易。 历史上的重农主义和重商主义的来源就在于此。 农产品的价值首先来自于自然,耶稣说:

 可 4:28 地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。

目前所说的绿色生态文明:“绿水青山就是金山银山”,是合乎天意的。  而人类贸易 – 互通有无,把商品的价值优化,满足人的需要,也同样创造价值。所罗门王时代的以色列就是贸易大国。

商品价值 = 农业价值 + 贸易附加值

人的狭隘导致自大,以为财力物力都是自己的功劳,把其看着是自己拥有的。殊不知,没有上帝慷慨地把空气和雨水赐给人类免费使用,所有的财富立刻归零。为了壮大自己,无知狭隘的人以为他的财富就是自己的了!他就为自己建造了一个财神(玛们)!

(二)该隐没有尊荣耶和华,而陷入大罪!

人类的第一桩谋杀案恰恰来自奉献的态度:

创世记 4:2 。。。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华, 4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。6 耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?7 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。


耶和华不是偏爱畜牧品,轻视农产品。该隐是亚当的长子,子承父业,其农产品的价值是更大。而放羊只是辅助产业,由二儿子去做。耶和华看重亚伯,乃是亚伯的奉献态度是对的: 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。亚伯舍不得自己享用那最好的畜牧品,他要献给耶和华,尊荣耶和华。耶和华看不中该隐,乃是他对于耶和华的态度出了状况。 他对于耶和华的献祭敷衍了事,自大的他听不得耶和华的批评,更是把”抢了风头“的弟弟作为死敌来看,最后杀了他。

所以,一个人的奉献准确地反映其与耶和华的关系!如果我们不能忠心地奉献,一定是灵命的某个地方出了问题。如果该隐听得耶和华的忠告,开始制服自己的罪(创 4:7),耶和华难道不会大大祝福他吗?神不是与金钱过不去,乃是与持不好金钱观的人过不去!这恰恰是神对于人的关爱了。

(二)大卫做王后以财富尊荣耶和华,得了美好得见证!  

大卫王一生犯过罪。他还是被称为”合神心意的人“。 ”合“乃是”迎合“的意思。他犯罪了,愿意接受神的管教。 他成为尊贵的君王,住在皇宫了。而他觉得神的约柜放在帐幕里,内心感到不安!神难道真需要住在殿里才行吗?不是的!神喜欢大卫的态度,是感恩和尊荣的态度。

撒母耳记下7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 2 那时,王对先知拿单说:“看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里!” 3 拿单对王说:“你可以照你的心意而行,因为耶和华与你同在。” 

神让大卫王参与建设圣殿的预备工作,其子所罗门王完成了建设大任。在筹集建殿资金时,大卫把自己的积蓄统统献上。

历代志上29:3 且因我心中爱慕我神的殿,就在预备建造圣殿的材料之外,又将我自己积蓄的金银献上,建造我神的殿, 4 就是俄斐金三千他连得,精炼的银子七千他连得,以贴殿墙, 5 金子做金器,银子做银器,并借匠人的手制造一切。 13 我们的神啊,现在我们称谢你,赞美你荣耀之名。 14 我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。

大卫的积蓄有多少呢? ”俄斐金三千他连得,精炼的银子七千他连得 “, 相当于 15吨的纯金和35吨的纯银(一个他连得 约 50千克)。他为什么这样慷慨,他的百姓也那样慷慨,大卫在祷告中道出原因:

志上 29: 14 我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。

因为他们认为万物都来自于神,奉献不过是把从神而得的献给神!他们的心就是这样单纯和乐意!

耶和华神看得就是大卫的态度,当大卫王有意为耶和华建殿时,他通过先知祝福了他:

撒母耳记下7:4 当夜,耶和华的话临到拿单说:。。。 11 并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖,不被一切仇敌扰乱。并且我耶和华应许你,必为你建立家室。 12 你寿数满足与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。 13 他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的国位直到永远。 14 我要做他的父,他要做我的子。他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责罚他。 15 但我的慈爱仍不离开他,像离开在你面前所废弃的扫罗一样。 16 你的家和你的国必在我 a面前永远坚立,你的国位也必坚定直到永远。’” 

大卫被神欣赏,以至于耶和华预言人类的王、救主会从他的后裔而出。神给所有以财物尊荣他的人以极大的应许:

箴3:10 这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。

这个应许万古常新!

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Louis Luo
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