诗篇一(7):罪人怎么在义人的会中?

罪人如何在义人的会中?

经文


诗篇1:1 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,2 唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!3 他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的,尽都顺利。4 恶人并不是这样,乃像糠秕,被风吹散。5 因此当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中也是如此。6 因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。

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有些细心的读者读到诗篇1:5:

因此当审判的时候,恶人必站立不住,罪人在义人的会中也是如此。

会问这个问题:罪人如何在义人的会中?生活中罪人头上没有贴标签 – 罪人,让别人来识别。罪人也在义人的圈子里活动。现实世界是个鱼龙混杂、良莠不齐的混合。人们需要有辨别力!
全智而公义的神设计了“审判”,这个考场如同淘汰赛。让义晋级,罪人淘汰。神淘汰罪人的目的是为他的悔改创造条件,尤其是那些自以为是的亵慢(讥诮者)人的人。当然在每个人死后,会有一场大审判。但是在每个人的一生中,慈爱公义的神还是为每个人设立了为数不少的审判考场的。

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滥竽充数这个成语家喻户晓。说到春秋时代,齐国的南郭先生不会吹竽,却装成乐师,混迹在300人的超大乐队里。漏洞是齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以演奏的曲目都是大合奏。南郭只要会装,齐宣王是发现不了他的,他的小日子过得有滋有味的!


可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐愍王继承了王位。齐愍王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐愍王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭处士急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。对于南郭先生来说,他的审判就是新齐王听独奏!他自然是站立不住,脚底抹油 – 溜了! 

神明察秋毫,千万不能把神当着齐宣王,以为众人齐声朗读使徒信经,主祷文、齐声唱敬拜歌曲就OK了。神一直在看,信徒能效法他儿子的榜样,能背得起多重的十字架,生命中的公义、怜悯、信心有多大!

可悲的是在教会中人们可以说着伟大的属灵真理,可是一谈到奉献金钱,有些人就显出其本色了!有一间教会需要扩建,教会发起集资活动,有一批人象南郭先生一样溜了。等到建好了,他们又回来了!主任牧师在台上调侃此事,神当然更知道这些人的属灵含金量了。

感谢主,慈爱、公义、全智的神正是在这些“审判”中提升那些义人,就是那些热爱神的话语的人,让他们进入更大的格局、更大的恩膏、更大的信心、更大的荣耀!如果我们有时跌倒,求主怜悯我们,我们存悔改的心,仰望基督,凭信心做新造的人!过去被“淘汰”的惨痛经历加添我们对于神的敬畏!

阿们!

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Louis Luo
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