《箴言书》中的生命树（箴3：18）

经文

箴言书 3:13 得智慧，得聪明的，这人便为有福！14 因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金；15 比珍珠宝贵，你一切所喜爱的都不足与比较。16 她右手有长寿，左手有富贵。17 她的道是安乐，她的路全是平安。18 她与持守她的做生命树，持定她的俱各有福。

序：生命树的消失与对于智慧的盼望

生命树这个伟大的词，在创世记3：24后就在人类历史中隐藏了。而再次出现的时候就在《箴言书》3：18 — 这是一个特别奇妙的大事！

起初，耶和华神在伊甸园安置了人类的始祖- 亚当和夏娃。而且在园子中央设立了生命树和分别善恶的树。我们都十分熟悉这个故事。由于人类受了蛇的诱惑，抗命吃了分别善恶的树上的果子，因此被驱逐。生命树从人类历史中消失，他们再也没有吃到生命树上的果子！

创世记 2 ：8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好做食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。 。。15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。16 耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃；17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

3：6 于是女人见那棵树的果子好做食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧（原文是 śāḵal 萨海尔 ），就摘下果子来吃了。。。。22 耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。” 23 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24 于是把他赶出去了，又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

粗读至此，人们还以为是女人吃了智慧树的果子才受惩罚的，甚至以为耶和华神不让人有智慧而在搞“愚民政策”。其实这是莫大的误解。

女人受蛇的愚弄而误以为吃了善恶知识的果子就能得到“ 智慧”。智慧隐藏在生命树上的果子中。 况且女人想得到的“智慧”是权变的智慧（ śāḵal 萨海尔），而非智慧的主要意思（ ḥāḵmâ  浩赫玛）。 浩赫玛是联结于耶和华的智慧，是源头性的，是大智慧；而萨海尔是衍生性的。  人类被赶出伊甸园之后，意思到受到蛇的诱骗，他们渴望得到的是真智慧、是源头的智慧。在人类心智中，对智慧的追求可以说是与生俱来的的。哲学应运而生，因为哲学的本意乃是爱智 （philosophy）。 

（二）神寻找人，把生命和智慧给人！ 

所罗门王受圣灵的感动，预言人格化的智慧主动来到人间，主动地寻找人，拯救愚蒙人、亵慢人和愚顽人。这位人格化智慧正是神的儿子基督。神把智慧赐给敬畏耶和华的人，让人们可以尝到生命树果子的第一口美味：智慧 （ḥāḵmâ  浩赫玛）！

箴1：20  智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声， 21 在热闹街头喊叫，在城门口、在城中发出言语， 22 说：“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？23 你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。

（三）智慧指向生命之整体！  

和合本对于3：18 的翻译，对于今天的人来说，多少有点拗口！  后来的译本做了陆续的更新，罗列如下： 

译本	箴 3：18
和合本	她與持守她的作生命樹；持定她的，俱各有福。
新譯本	對緊握智慧的人來說，智慧是生命樹，凡是緊抓智慧的，都是有福的。
恢復本	對持守她的人，她是生命樹；持定她的是有福的。
現代中文譯本1995	聰明人有福了，智慧要給他生命。
和合本2010	她給持守她的人作生命樹，謹守她的必定蒙福。
思高譯本	她為掌握她的人，是一株生命樹；凡堅持她的，必將納福。
呂振中譯本	對堅持着她的、她是生命之樹；持守着她的、便稱爲有福。
現代中文譯本2019	聰明人有福了，智慧要給他生命。
NKJV	She is a tree of life to those who take hold of her, And happy are all who retain her.
NLT	Wisdom is a tree of life to those who embrace her;  happy are those who hold her tightly.
NIV	She is a tree of life to those who take hold of her;  those who hold her fast will be blessed.

后来当人子亲临人间， 生命树才重回人间，上面的果子成为人们可以吃可喝的生命的粮，让信他的人尽情吃上面的果子，而得到丰盛的生命！

约翰 6：32 耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。33 因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”34 他们说：“主啊，常将这粮赐给我们！” 35 耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

保罗说，我们这些得基督生命的人就逐次彰显出基督一样的智慧、公义、圣洁和拯救。

林前 1：30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。

所以，我们可以把生命这个体系由四个基本要素组成：

（1）智慧 =  认识神 – 知道神 – 心性趋于敬畏神，愿意让神的话语来指导并纠正自己的思想和行为。

（2）公义 = 按照神的训言去实践公平待人。

（3）圣洁 = 把自己献给神作为神计划的器具。

（4）救赎 = 把神的爱传递给他人，把他人从困境中解救出来。

从基督的来到再反观《箴言书》，我们就能发现，神让人得智慧的目的，是带领他们活出公义的生命，活出公义的目的是拯救他人！

箴言 2：20 智慧必使你行善人的道，守义人的路。

箴言 11：30 义人所结的果子，就是生命树。有智慧的必能得人。（意译： 义人所结的生命的果子，长成参天的生命树。他们是活出智慧的人啊！因为这样的生命树是供应他人的需要的，从而拯救生灵的！）

所以，综合《箴言书》以及整本圣经，我们就明白圣灵让我们明白：

爱智慧吧！因为你牢牢抓住智慧这个果子，你就能拥抱生命树这个整体！智慧会带领你进入生命的每个部分：活出善良和公义的生活，你结出的果子，是可以成为他人的生命树，为神赢得人的灵魂！ 

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